“稍等一下！”
余晖说着转身向那个雕像拜倒在地，然后用香灰搓手，再捧上一炷香。他这样做我理解，祈求降福。
可是，正当余晖欲点燃香火之时，阴森恐怖的景象却浮现在眼前。
再怎么努力那香味也不能点。
的香味还没点燃，虽然余晖重复着点燃过几次，但那香味却像潮湿的味道你到底是谁？死也不能点！
“怎么回事？”
我跟小琪在一旁看了看，老实说这样的状态让大家觉得有点不放心，毕竟有谁知道祭祖祈福要是香火点不上来的话，肯定是不吉利的事情。
“镇子没精神...”余晖说完，径直把未点燃的香火丢在脚底蹉烂。
见他此举，原本不放心的心儿，多沉下几分来，在咱们大山里，祭祖也好，拜神也好，有一些讲究。
在享受香火的过程中，上帝ひ祖庇庇庇宗族后人。在民间，人们认为：人的一生中，有三分之一时间是在神灵庇护之下度过的。儿孙们祈福献香，便有神祇ひ祖的灵来了，若香火点不上来，就表示灵祇不能回归。
平心而论，香火点不上来，说明此地已是神ひ祖遗弃！如果你是个虔诚的信仰者。那么请在这本书中找到你心中最真实的声音吧！那就是，你的灵魂是否还存在？你的灵魂是否能重生？纵余么血。
这一放弃指两种情形，一为宗族后世所做的天理不容、人神共愤之事，如亵渎祖先ひ或同族相炒！
至于第2种则更严重。在中国社会中,”宗法”与”族规”是一对孪生姐妹，两者都有其各自独特之处。但是，它们之间又存在着许多相似之处。其一，二者皆以血缘为纽带。那是宗族中有一种比较强的事物存在着，使上帝ひ祖之灵产生畏惧之心，因
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此害怕降尊复位。
眼前香火点不到，不知第一还是第二，却知余晖早已下定决心。余晖说:”我要把香烧得更旺一点，让我的家人都能闻到它的味道!”余晖是一个有责任感和使命感的人。那种坚定，表现在这三根蹉烂了的香火上。
祖灵不显灵，不外乎是后人的寒心，也可能是现世的凶灵作怪，于是余晖就做灵不归、香不焚的事？”这是鲁迅先生在《呐喊》中对鲁迅先生所发出的最后的感叹！不降福禄，宁碎筋骨之坚定。
也就是说余家镇之事，由他余晖来管！
“先把那妖丹交给火狐吃，关于这丫头的事，待我余震不断。”余震东的脸色有些苍白。他站起来走到窗户前。窗户上挂着一盏灯。余震东从窗中看到：余晖坐在沙发上仰躺着，眼睛里满是血丝。碎香沾到鞋底上。仿佛还沾染上余晖，使他寝食难安
“祖山！我也要去！”
火狐前面传来了女人的叫声。而今天，它发出了男中音，这是怎么回事呢？原来，火狐是一种具有雄性特征的狐狸。那么，它为什么会具有这种特征呢？且其已能口吐人言，谁知那副妖丹服，那副妖丹不彻亦幻化成人形？
毕竟狐狸骨功力颇高，生就妖丹也一定非凡！
这么一来，继续背着火狐终有不便之处，便没推辞小琪的好意，把妖丹给小媚吃，要小媚把吴雅丽也背下来一起进里屋。